元音老人:学佛成道并不难 只要做到三点人人皆可成佛

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2020年09月14日 09:24:12
来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君

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本来我们一切众生,都有像释迦牟尼佛一样的无漏智性,一切众生都有。只是我们都迷住外相、追逐外相而忘失了本来。我们只要回头就行了。所以我常说,学佛成道没有难处。因为本来一切具足,都有佛性,不是我们没有佛性,佛性不是修出来的。学道人要成道,根本处在悟。大道在悟不在修。悟,就是明悟、醒悟。所以道是悟,不是修。我们只要返本还源、反璞归真、归于本来就行了。所以学佛成道,没有难处。我们只要时时刻刻警惕自己:“不要着相!”所有的“境”、“相”都是妄想境,都是我们真心显现的影子。反过来,一切“境”、“相”,就是我们的性。

永嘉大师在《证道歌》里说:“心是根,法是尘,两者犹如镜上痕。”根和尘是相对的,有如镜子上的灰尘。其实,所现的一切色相、音声、香臭种种东西,都是我们的法身自己,就是自性的显现。识得真,一切都真,一真一切真。反过来,你不认识真,不识得本性,一假、一切都假了。你跟着假去转,你的根本佛性也就被它包裹起来,也跑到假的堆子里去了,虽然有真迹也不显,一颗大珍珠滚到烂泥里去了,被烂泥包住,珍珠也不见了。所以说,如果我们识得本性,一真一切都真了,都是我们自己,一切色相,都是自己的化身佛。所以说学佛成道没有难处。

我们再三地讲一念断处,也就是前念已断、后念不起,那个了了分明的灵知自性,它是先天地而生、后天地而不灭,那就是我们的本体。你要再去找,没有了,哪里有啊。认识这个本来,不再疑惑,时时保护它,不要忘记,那就决定成道。六道大师问他的徒弟(即南岳怀让)“我们的本性,染污不染污啊?”南岳说:“修证不无,染污即不得。”本性光明,不染污,它不因我们有无明就失掉光明,犹如珍珠,虽被污泥包裹,只要把烂泥洗清掉,珍珠还是珍珠。虽然不染污,但是“习气”却很坏。所谓习气,它也不是一天形成的,它是多生累劫积成功的,是积垢。我们平常说“积重难返”,说的就是我们的脾气,一天天积累起来,很厚、很沉重,一下子推不倒它,所以免不了要渐渐去除,也就是在事上要渐渐去修。当然,有顿修、顿悟、顿证,可那是大根器,这个大根器,他能顿修顿悟顿证,那也是过去世渐修渐悟渐证积累的,没有过去世的渐修渐悟渐证,就没有后来的顿修顿悟顿证。所以都是渐修渐证,是历劫多生的积累,修、修、修,积累到一定程度,一下子顿修顿悟顿证了。所以说,积累起来的“顿”,就是现在的“渐”,都是这样子的。所以不要怕,更无须疑虑,只要时时刻刻做工夫,不忘记,所谓“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”就行了。

我们坏就坏在惰性上,一下子推三阻四的不去修了,“今天有事忙”、“明天身体不好”,就是这个惰性,往往害人不浅,若能把这个惰性除掉,警惕地保护自己本有的佛性。现在我们知道了,再不保护它,等待何时。所谓朝于斯、夕于斯,要好好地保护。

我们学法,有三大难:第一就是肯定本性不疑难。要真的体认到当下一念断处,了了觉知的本性,“这就是!”要承当、要肯定,要不疑,蛮难!难就难在疑。疑在什么地方呢?疑在不发神通。人们往往都有个“先见”,先入之见,以为发神通才叫见性,不发神通,不是见性,见性就是要发大神通,你没有发神通,你就没有见性。这样,就自误误他,太可惜了。实际上历代大祖师,都没有先发大神通,都是先证悟,然后再通,都是先悟后通。先通后悟有没有?也有,那是极少数,是夙世带来的,叫“报通”。通是通,但不是开悟。神通和开悟是两码事。

第二难,就难在保护它,不忘记,时时刻刻,行、住、坐、卧都不要忘记保护自己。保护的方法,八个字,即:内,不随念转;外,不为境迁。我们的念头,都是从内心里,咕噜咕噜翻出来的,所以我们常说“家贼难防”,是家贼,不是外来的,是防不胜防。有一首偈子这么说:“学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,中军主帅能行令,不动干戈自太平。”这“六贼”说的就是我们的眼、耳、鼻、舌、身、意,“中军主帅”指的是我们的“主人翁”,念头一起,不随它转。外不为境迁,如八风不动,无论利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,四顺四违,我自如如不动。像苏东坡,他自认为已经八风不动了,于是写诗偈给佛印禅师,而佛印在他的诗偈上批了两个大字:“放屁”,苏东坡不服,过江找佛印理论。佛印见苏东坡怒气冲冲来了,“呵!好一个八风不动!一屁却把你打过江来!”所以说,保护,不忘记,蛮难的。

第三难,难在绵密保护之后,保护不死难。要保护,但不能死掉。人们往往保护保护,不要动、不要动,就死掉了。学佛是要活泼泼地,要活泼起妙用啊!不能死掉不动,若死掉不动,就成了死水不藏龙了。

透过这三难,就成大道了。也就是说,一、认识本性不疑惑;二、绵密保护不忘记;三、在不忘记保护中,不死,要活泼泼地。三难能透过,一定成就大道。人人都能成道,哪个不能成道啊!个个都能成道。之所以不能成道,第一、不认识本性,执着外相;第二、不知道诀窍;第三、晓得诀窍不去做。若行而不知,还可以致知。所以行非常重要。其实做工夫,只要知道诀窍,肯做,大家都能成就,人人都是佛,哪个不能成就啊,所以说学佛、成道、没有难处!

文章来源:《禅》刊

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