学问僧:为什么“好人没好报,坏人常逍遥”?

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2019年08月09日 09:00:24
来源:太阳城游戏官网凤凰网华人佛教

本源法师(图片来源:凤凰网佛教 摄影:东台弥陀寺)

文:本源法师

中国人受到传统文化的影响较大,对因果的认识普遍停留在儒家的思想上,认为现世造善因,现世必有善果;现世造恶因,现世必有恶果。所以,当我们看到好人没好报,坏人常逍遥时,就会对因果产生怀疑,甚至起诸邪见,谤无因果。

其实,这是由于我们缺乏善根、智慧所导致的。佛教认为因果通三世:现世报、来世报、生生世世报。现世报又叫花报,即现世造恶业,现世得恶果。但并非所有都是现世报,俗语说:不是不报,时辰未到。果报的形成需要缘。有因必然要有缘,因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件。因缘和合,必然成果,就叫"因缘果报",简称"因果"。我们之所以没有看到相应的果报,那只是缘分尚未成熟,一旦缘分成熟了,就必然在未来产生相应的果报,即“来世报”、“生生世世报”。

当然也会有人存有侥幸心理,认为造了恶业,只要人不知,鬼不觉,就不会受到惩罚,其实,虽然看似当下没得到果报,但恶种子已含藏在阿赖意识里,等到因缘际会时,这颗恶种子必定呈现相应的恶果。“纵经百千劫,所作业不亡,因缘际会时,果报还自受”,只要做了就必然受报,只是时间未到而已。因此,学佛人首先要深信因果报应丝毫不爽的道理。

印光大师说:“诸佛成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外”。诸佛曾经和我们一样是业障凡夫,但因为他们在因地发大愿,经无量劫行六度万行,这些清净的因成就了果地的庄严。回光返照我们每天,如果不念佛持戒,就会去造各种贪嗔痴的恶因,六道轮回必然成为我们相应的果报。因此,念佛、持菩萨戒是因,成佛是果,为佛弟子应深信因果、严持戒律、老实念佛、求生极乐。

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